自文化发端以来，人类对衣饰愈来愈正视：从刚开端蔽体、御寒的用处，开展到表现着装者的身份职位、糊口方法，再到展现一个民族、一个国度的风土着土偶情，记载一段汗青的共同风采。
在河南卫视的《中秋巧妙游》中，中华的衣饰之美就获得了极尽描摹的展示，轻裙漫舞，襟带飘荡，道不尽中华几千年的缠绵。
在列国的汗青上，打扮的款式也跟着汗青历程的前移不竭变革着，从一席打扮中，我们能够看到这一期间的社会文明偏向。颠末恒久的文化开展，衣饰远不但作蔽体之用，还携有丰硕的意味性颜色。
一袭打扮中包含着那样多的文明内在，想读懂衣饰可没那末简朴，因而知美君昔日给各人带来这本书——
典藏级衣饰时髦图集，数千年服扮演化史，1000余张插图，清华大学博士、北京打扮学院副传授倾情翻译
公元前3000年大公元前1550年，埃及衣饰的开展仿佛相对不变。普通来讲，埃及人会穿一种男女同款的打褶打扮。此中一种是像苏格兰方格呢短裙一样的申提（schenti，最后仅供法老穿用），这类衣饰在很长一段工夫内仅限上层阶层穿用。
晚期衣饰的布料多接纳动物纤维，出格是亚麻纤维织成，因为亚麻织物凉快、笨重，合适埃及的天气，因而便成为埃及打扮的首选面料。
关于埃及人来讲，红色是崇高的色彩，几个世纪以来，人们不断利用未染色的本红色亚夏布。直大公元前1550年到公元前1070年间，人们才开端穿用彩色布料制成的打扮。
或长或短的申提里面常穿一件三角形或金字塔形的围裙（apron）。从浮雕上描写的形象来看，围裙的廓形从申提上突出，以是，我们揣测，这件围裙上能够涂抹了硬挺的浆料。别的，祭司们还穿戴束袖的丘尼克（tunics）和豹皮。
这对佳耦头上戴着锥形土堆状头饰。这是一种由带有香味的膏状物制成的头饰，当这类香膏渗透他们佩带的假发时会披发芬芳。浮雕中丈夫的肩臂上披着一条领巾或披肩。这类打扮最早出如今埃及的中王国期间，这类领巾或披肩在穿戴时也能够在打个结。
托勒密穿戴的短款申提前面垂挂着一条狮子的尾巴，这是古埃及衣饰的传统风俗，意味着他的王者职位。他头上戴的王冠（pschent），意味高低埃及的统治权。
王冠的圆柱形基座后部向上延长，托起了两个花冠，白色花冠（deshret）代表下埃及，上部的椭圆形红色花冠（hedjet）则代表上埃及，基座和两个花冠三者配合组成一个王冠的团体。
被神化的克里奥帕特拉（Cleopatra）戴着意味爱神的头饰、挺拔的羽毛金饰和意味王权的蛇形金饰（uraeus），头饰前真个中心粉饰着一条竖立的眼镜蛇。
她身着的长袍，或称为卡拉西里斯（kalasiris）长袍是由两根肩带系挂在身材上的（在其他的形象中，克里奥帕特拉偶然也穿一根有肩带的长袍），她的裸露。在埃及衣饰史中，卡拉西里斯长袍的外型终极发作了变革，其胸线向长进步，覆挡住了女性的。
拉美西斯二世（Ramses II）佩带着蓝色军用王冠或称克普锐斯王冠（khepresh，古埃及的王家头饰，它也被称为蓝冠或战役冠）。王冠多是用硬挺的亚夏布或皮革制成，上面粉饰着突出的弧面粉饰纹样。
在这面浮雕所描写的战役中，这位法老穿戴一件用紧身布料或皮革裁制的打扮，大概称其为短袖外衣（short-sleeved jacket），其上粉饰着鳞甲片或金属片。
在中世纪和文艺再起期间，兜帽和帽子（常指带檐帽）是男女衣饰的主要构成部门。在此之前，15世纪的西方女性古装史上呈现了一系列最精美繁复的面纱、帽子、卷筒、发网和兜帽。
格式从简朴的包头巾到精美繁复的丝质羽翼面纱，羽翼面纱常常戴在用球形衬垫作支持物的尖塔状帽子（steeples）或小底帽上面。
把头蒙起来不只是一种时髦，更是美德和声誉的外在表示。在15世纪后半叶，已婚妇女的头饰完整遮住了她们的头发，直到15世纪90年月，北欧从中世纪向文艺再起过渡之初，妇女的头饰才改变为能够偶然暴露头发的气势派头。
但女性利用帽子和头巾的风俗不断持续到16世纪，固然前期的妇女头饰的庞大水平没有从前那末极度，但仍旧非常啰嗦。
这一期间，人们常常在脸周利用一块颜色明显的布料，使厚重的深色兜帽变得亮堂。图中这位妇女戴着一条饰有金边的面纱，面纱盖在一个配套的底帽上，底帽边沿翻上来暴露了白色的内衬。
拉西内以为这张图片上的是路易十二（Louis XII）的第一任老婆珍妮·德·弗朗斯（1464年生），1498年，她与路易十二的婚姻被废除了。她头戴的角状头巾和面纱表白这张画像绘制的工夫在15世纪中下叶，而不是15世纪末。
图中这个外型简朴，较为宽松的方形帽被描画得仿佛上面没有佩带底帽一样，但其底下许多是佩带有底帽的，由于帽子前面垂坠的布料比双方的垂布长很多。
本图中这顶兜帽看起来和中间图片中那顶兜帽的款式一样，只是没有底帽。它侧面和后边的垂布被牢固在着装者的头顶，暴露颜色比照明显的红色衬里。
在14世纪末和15世纪初，这类格式的兜帽在法国及其他处所都很盛行。它能够由两部门构成：一块条纹头巾和镶有珠宝或刺绣的底帽，头巾戴在底帽上以勾画出头具名部表面。
拉西内称这幅画像上的是阿拉贡（Aragon）的凯瑟琳，可是这与今朝已知的任何一幅她的肖像画都不符合。凯瑟琳的头饰看起来更像是15世纪中下叶的衣饰气势派头。
这一期间的英国衣饰到达了华美与夸大的新地步。在身体矮小的亨利八世的指导下，汉子们开端穿用华美的织物，其外表粉饰有织锦、刺绣、斯拉修、宝石、毛皮和饰带镶缀。到了16世纪中叶，男装中那繁重的膨大化廓形变得比此前或此前任何期间都更广大。
女装与男装一样精美，只是廓形没有那末广大，但女装的廓形却愈来愈生硬。到了15世纪30年月，妇女们穿戴生硬的紧身胸衣，将躯干塑形成一种扁平的倒锥形。约莫从1545年开端，她们还开端利用法勤盖尔裙撑，这是一种来源于西班牙的锥形环状衬裙。
伊丽莎白穿戴一件华美的深白色织金锦缎长袍，衣饰外表饰以珠宝和刺绣，戴着一顶蜿蜒的法国兜帽。她前面的女人穿戴一件硬挺的翻领紧身胸衣，这是16世纪40年月的盛行格式，那位妇女头戴一种英式的法国兜帽，帽顶更宽、更平。
这幅人尽皆知但滥觞不明的肖像画为我们展现了廓形最为广大的男装款式。不服常的是，他穿戴的一切衣服都是白色的，包罗白色茄克短上衣、袖子蓬大的短袍、平头帽、托朗克·霍兹，长筒袜，以至就连他的科多佩斯都是白色的，这与他的红色亚麻衬衫构成了明显的比照。
玄色的刺绣，即用玄色丝绸在红色衬衣底面长进行粉饰，这类粉饰伎俩与其时英国衣饰气势派头有很大干系，但也能够来源于西班牙衣饰。
图中那位身穿红黑达布里特骑士装和白色长霍兹的女子许多是一位雇佣步卒，雇佣兵礼服上精美的斯拉修裂口粉饰影响了16世纪欧洲衣饰的潮水。
本图三位站立着的男性的衣饰廓形与前页(上方)的那位男性比拟显得较局促，这表白他们的衣饰来自16世纪初，但他们的鸭嘴鞋（duckbill shoes）却反应了谁人时期打扮不竭扩展的表面线世纪初
男女打扮考古学家在埃及的福斯塔特（Fustat）泉台中发明了很多15世纪的南亚棉布残片。棉布残片上有以手绘、漆绘、印花和防染等工艺伎俩粉饰的纹样，这些棉布险些与至今在巴基斯坦信德省（Sindh）、印度拉贾斯坦邦、古吉拉特邦和泰米尔纳德邦（Tamil Nadu）等地仍在利用的纺织品如出一辙。
“多蒂”（dhoti）是印度传统打扮之一，其是一段不缝合的、包裹臀部的腰布，穿戴时在双腿之间包裹后在裆部拉起，然后再将布端塞入腰间。
多蒂的衣饰气势派头因差别地域、群落而各有特征。在泰米尔纳德邦，多蒂被称为“维斯蒂”（veshti），其是由约莫15英尺（4.5米）长的布料制成。
扁平轻浮的金片或银片被环绕纠缠在强力的丝纤维“穆克塔”（mukta）上，制成金线或银线后织入纺织品中，构成金卡布。为了加强金属的光荣和光彩，常常将金片环绕纠缠在的丝线上，将银片环绕纠缠在红色的丝线上。
一件折叠的织物“塔瓦尼” 笼盖在她的衬衫上，并被塞进腰部。舞者的腰间还环抱着一条斑斓的金腰带“奥迪亚纳姆”（oddiyanam）。舞者身边的伴奏者头戴典范的坦焦尔（Tanjore，位于印度泰米尔纳德邦）头巾，正弹奏着一对指钹乐器“纳图万加”）。
宫庭打扮清王朝的官阶由九品文官和九品武官构成，各等级都有本人的官服。弁冕的帽顶饰有顶珠，补服正反两面均缀有补子，
仕宦的女性家属所穿的补服，也以其丈夫或儿子的官职为准。打扮上的色彩、材质、配饰、鸟兽纹样的品种、龙的数目和姿式等都是品级的标记。
这类武官补服的特性是用植物图案来暗示官阶。身份品级也能够经由过程朝珠，及弁冕上面安插的孔雀翎来暗示，以翎眼图案的几辨别仕宦品级。
本书报告了数千年间天下各地衣饰的演化，从现代天下的埃及、希腊和罗马，到19世纪的欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和美洲，欧帝体育下载从寻求繁复华美的宫庭打扮、各具特征的民族衣饰，到简约风雅的事情燕服……为读者深化解读天下各地衣饰的多样性，明白天下各地衣饰的气势派头演化，见证人类审美与文明的变化。
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本书作者梅利莎·利文顿是欧装和纺织品方面的专家，在加州艺术学院传授古装史和古装实际。她曾在旧金山美术博物馆担当纺织品馆长和策展人，并出书过诸多相干专业的册本。
，英国伦敦古装学院会见学者；北京打扮学院副传授，CSSCI中心期刊《艺术设想研讨》副主编；专注于中外打扮史、中外设想史、丝绸之路中外纺织文明交换研讨；在中外中心期刊上揭晓研讨论文数十篇，并出书过量部专著译著。开启人类衣饰的审美之旅
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